贡山县内的主要风景有世外桃源—“丙中洛”、“怒江第一湾”、天险“那依夺石门关”、砥柱中流的怒江“江中松”、独龙江献九当的“石神门”、独龙江麻必洛“乃龙夺”、马库的“江中小岛”、终年积雪的“嘎瓦嘎普山”、“滴水岩月亮大瀑布”、“石门摩崖石刻”等。主要民族民间节日有独龙族的“开强娃节”、“剽牛祭天”，怒族的“仙女节”等，民风民俗，古老纯朴，光彩夺目。

丙中洛

丙中洛位于怒江傈傈族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部，距州政府所在地六库329公里，距贡山县城43公里。东邻迪庆州德钦县，南连捧当乡，西接与缅甸接壤的独龙江乡，北邻西藏林芝地区察隅县。全乡国土总面积823平方公里，地势北高南低。是滇西北三大山脉即高黎贡山、怒山、云岭，与三江，即怒江、澜沧江、金沙江二形成倒“川”字的“三江并流”核心区、怒江山北向南贯穿全境，东面为碧罗雪山，西面是高黎贡山，两山夹一江，形成明显的高山峡谷地貌。丙中洛自然环境奇特、壮观，特殊的地理环境使丙中洛靠南边的地方有一天两次日出日落的奇妙景观，冬至上午，太阳从碧罗雪山缓缓而出，太阳在狭长的天空行走不到两个小时，就匆匆地落入矗立在丙中洛西南角的贡当神山背后，时隔半个小时，太阳又一次从贡当神山背后露出歉意般的万道霞光，半个小时后才落入高黎贡山的背后，形成丙中洛一天两次日出日落的奇妙景观。

怒族传统民居

“怒人居山巅”，“覆竹为屋，编竹为垣”，这是古人对怒族居住生活的描述。怒族的房屋为干栏式，多依山而建。主要分木板房和竹篾房两种。贡山地区的怒族多住木板房或半土墙半木房。千脚落地房这种房子比较宽大，一般是垛圆木为墙，屋顶覆盖薄石板。石板约一尺见方，由屋檐铺起，第一块平铺，第二块压着第一块的上边，第三块压着第二块的上边……一直覆盖到屋脊。福贡怒族都住竹篾房。这种房子较为矮小，多用竹篾笆做外墙和隔墙，用木板或石板覆顶。这两种房屋一般都为两层，楼上又多分成两间，外间待客，并设有火塘。火塘上安置铁三角架或石三角架，供炊饮之用。内间为卧室兼储藏室。楼下存放农具杂物或关牲畜。楼板用木板或竹篾席制成，铺设于架在斜坡地上的许多木桩上即可。这些木桩和房柱，如同千百只脚一样，支撑着整个房屋。因此，人们常常将这种房屋称为“千脚落地的房子”。

傈僳舞

傈僳族能歌善舞，因地区不同而异，怒江流域的民间舞蹈只舞不歌，完全以竖笛（与羌笛相似）、横笛、琵琶、二弦、西北民族乐器和自制的弹拨乐器“达比亚”为舞蹈伴奏。舞蹈名称一般以舞步动作为名，更多的随乐曲名称而定。每逢节日、播种和收获后，人们都要跳被称为“迷依刮克哦”的自娱性《生产舞》。这个舞蹈据说产生于17 世纪，当时的傈僳人还处于以狩猎和采集野果为生的时代，舞蹈只能以模拟各种动物为主。在后来长期的生产实践中，傈僳人学会了务农，渐渐把模拟动物的原始舞蹈改进成为表现农务的《生产舞》。在圆圈舞蹈中，人们以各种模拟姿态细致地表现人们挖地、种玉米、锄草、收获归仓等内容。而且至今在舞蹈中还保留了一段模拟动物的“打猴子舞”，为舞蹈增添风趣。这个舞蹈没有任何的伴奏与伴唱，完全以舞者全脚掌跺地作舞的声音为舞蹈节拍，形成了独特的风格。

贡山县城

贡山独龙族怒族自治县县城是丹当，座落在县境内中部高黎贡山东麓的怒江西岸上，它的名称是独龙语的音译，“丹”是松树，“当”是坪子，合起来意为松树坪。丹当小城深藏在怒江大峡谷的无限风光之中。它背靠青山，面对一江浪花；东西两边是巍峨皑皑的高黎贡山和碧罗雪山，白云缭绕；南北两头，峡谷锁天，江涛隐隐。丹当是县城的主体部分，背靠青山，左侧是清澈见底，汇入滚滚怒江的普拉河，县政府、人大、政协、公安、文教、医院、银行、邮政、电信、宾馆等机关、企事业单位集中于此。但丹当县城又是沿江依山傍水往南延伸的，宽敞的柏油公路两旁，分布有法院、检察院、武警部队、土地管理、水电、林业、电视广播，中小学等众多的部门单位，一直到最南端横跨怒江的钢筋大桥，绵延三、四公里。如果夜晚站在南端的怒江大桥上观望，点点灯火，仿佛长长的银河飘落人间。

竹溜索

怒江大峡谷及其两岸的碧罗雪山和高黎贡山层峦叠嶂，危岩耸立，悬崖陡峭。谷中水流湍急，汹涌澎湃。自古以来，这里的交通就十分不便，正所谓“岩羊无路走，猴子也发愁”。整个怒江只有几处水势稍缓的渡口可以用木船摆渡，除此而外，其它地方既无法架桥，又不能涉渡。两岸的怒族人民只有依靠溜索这种古老的渡江工具往来飞渡，保持着彼此间的交往与联系。溜索是怒族人民不可缺少的重要交通设施。溜索的制作方法，最初是用竹篾扭成手腕粗细的大索，然后横拉于江河之上，固定在两岸的大树、木桩或石崖上。人们用溜板（溜梆）作辅助工具，沿竹索从空中滑过即可。溜板是长七、八寸、宽约四寸的槽形硬木，背面凿有两个对称的用以拴绳的长孔。使用时将溜板的凹槽卡在溜索上，用麻绳或皮条穿过长孔，牢系于腰间，然后以仰卧的姿势手握溜板，即可以顺势滑下。

月亮大瀑布

月亮大瀑布在独龙江下游中缅边界的我方一侧，距离国界约3公里，从独龙江最南端的钦郎当村需要沿着亚热带密林和河谷行进1公里左右，从远处马库村的山坡上远远可以望见。走近大瀑布，突然展现在你眼前的是一幅诗情画意、壮美无比的图画：悬岩如刀削斧劈，瀑布从天而降，仿佛一幅宽长的白练悬空，飘拂在天际。一帘高约200米，宽4、50米的瀑布从担当力卡雪峰顶侧的岩壁上喷涌而出，在60余丈高的陡壁上急流倾泻，溅起了弥漫山谷的水花。每逢雨天水位上涨，瀑布则像一条白色的巨龙直扑入汹涌的独龙江水，发出一阵阵轰隆隆的巨响，整个河谷如雷过顶，千山万壑响应，数里以外都能听到响声。这气势胜过李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

野牛谷

野牛谷位于贡山县茨开镇嘎拉博村委会东侧。嘎拉博河上架着一座与众不同的木桥，因两岸地势一高一低，当地居民就用龙竹架了一个“厂”字型的便桥，矮的一边搭成梯子状，高的一边用木板当桥板，走在桥上，便发出“吱嘎吱嘎”的响声，往下看，水在不停地撞击着岩石，疑神静望，桥也似乎飘动起来。离开依昌夺，就进入真正的野牛谷，两岸的景色更加俊美，山梁上，罗列着一串串斧削似的绝壁悬崖，石猴、石柱、石笋，令人目不暇接。再往里走，又是一组石峰，中间的石柱特别引人注目，它似一只猩猩爬上树桩，观看远方的景色，也似乎在欢迎来野牛谷的朋友。

独龙族传统民居

独龙族的生产和生活主要集中在河谷和山麓平台上，独龙村寨依山傍水，一座座木屋大多轻巧地构筑在陡峻的山坡地上。为使山洪从屋下流走，临江一面都是悬空的。勤劳的独龙人民房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草，整个建筑结构简单，也有的在石基上垒垛整段的圆木，盖成结实的小木屋。走进独龙人的家里，首先跃入眼帘的便是那披在身上、摆在床上或是铺在柜子上面作为装饰品的独龙毯。这种毯子以棉麻为原料，用五彩线手工织成。质地柔软、古朴典雅，是独龙人民引以自豪的民族工艺品。

石门关

在丙中落台地北端，是一路夹江而行的高黎贡山和碧罗雪山，两座绝壁从江边垂直而起，直冲云天，形成一道500多米高近200米宽的巨大石门，怒江从石门中喷涌而出，奔泻而下，当地人称它为南礼墙，又根据地形地貌，取了个很形象的名字－石门关，石门关不仅雄伟壮丽，粗犷凝重，还有许多动听的民间传说，而且是进出滇藏的必经之路。50年代初期中国人民解放军一二六团的指战员就由此进入西藏，为捍卫祖国神圣领土，维护民族团结，促进社会进步。

石门摩崖石刻

门摩崖石刻位于贡山县茨开镇东400米当打村怒江西岸高50米的崖壁上。系贡山通福贡的古驿道旁，因地势险要称为石门。民国38年（1949年）设治局长梁之彦题刻"石门"二字。此处尚存石刻碑文三通，条幅二方。上书"万家生佛"四字。石碑之一，立于民国36年（1947年），碑文高1.3米，宽0.78米，书14行，全文316字，记述贡山民众驱逐设治局长赖惠生的事件。

高山牧场

云南省贡山独龙族怒族自治县的独龙江乡，是一处天工造化的人间秘境。春来，高山牧场芳草萋萋，鲜花盛开；夏初，杜鹃满山，争奇斗艳；秋至，红叶斑斓，层林尽染；冬季，雪山皑皑，松柏挺立。人们留恋于风光绚丽的神秘河谷的景色中，徜徉在千奇百怪的地貌间，欣赏植物世界的绿韵，倾听动物天地的秘语，陶醉于古朴纯挚的民风，采撷民族文化的色彩，这是一种莫大的享受。

独龙牛

独龙江边生长着一种牛，人们在学名上把它叫作“贡山大额牛”，由于是源于独龙江河谷，因此又俗称“独龙牛”。独龙牛一般五头一伙，十头一群，在“首领”的带领下，活动在海拔2000千米以上的高山林间过着逍遥自在的生活，山林里的豺和狼都不敢惹它们，就是山大王老虎也得让它们几分。在独龙江地区，一般的黄牛被猛兽吃掉的事情屡有发生，但独龙牛是个例外。

怒江第一湾

从贡山县城丹当沿怒江西岸的贡丙公路北上，行程约三十公里，沿途风景秀丽，两岸森林郁郁葱葱，更让人惊叹不已的是可以观赏到千里怒江第一湾。滚滚怒江被一道大理石绝壁阻挡，水流从由北向南转为由东向西，但奔腾300多米以后，又被大山陡坡挡住了去路，只好再次掉头由西向东急转弯，再由北向南，因而在此形成了一个大半圆形湾，号称“千里怒江第一湾”。

独龙江

独龙江作为“三江并流”的核心区之一，是除了人们熟知的金沙江、澜沧江、怒江之外而独立存在的，它位于“三江并流”最西部的江河，被称为“第四江”。独龙江是伊洛瓦底江的一级支流，横跨中国和缅甸，在缅甸境内汇入伊洛瓦底江。独龙江发源于西藏自治区东南部，流经云南省，在贡山县边境进入缅甸。

弦子舞

弦子舞。藏族称“谐”。流行于四川、云南等省藏族地区及西藏昌都一带。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一种自乐性歌舞。在节庆、婚嫁、集会时，人们欢聚一堂，舞时围成圆圈，领舞者边歌边舞，拉着弦子（藏族一种拉弦乐器）伴奏，余者随之，时而向圈内聚拢，时而散开，双手甩动长袖，动作优美。

嘎瓦嘎普山

神峰嘎瓦嘎普在高黎贡山山脉上，是高黎贡山的主峰，在山脉的中段，海拔5060米，从怒江峡谷东岸可以远远望见，它的脚下是丙中洛村。独龙江河谷一面在孔当村和献九当村之间，要爬到西岸担当力卡山上很高的地方才能看得见。嘎瓦嘎普山顶上长年白雪皑皑，云雾缭绕，很少有机会能见到它的真面目。

剽牛祭天

在年节活动中，比较隆重盛大的是剽牛仪式，独龙语叫作“得如哇”。 过去，独龙族社会只有比较富有的人家才能买得起牛，而牛是财富和荣誉的象征。在一年当中，能弄来一头牛请大家来吃，对独龙族人来说，既是显耀富裕，又是一件非常光彩体面的事情。

烟雾缭绕

烟雾缭绕

温泉瀑布

温泉瀑布

水磨坊

水磨坊

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